EL COMPROMISO éTICO Y SOCIAL DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

El compromiso ético y social de Boaventura de Sousa Santos

El compromiso ético y social de Boaventura de Sousa Santos

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En el laberinto de la teoría sociológica y la praxis popular, la figura de Boaventura de Sousa Beatos emerge como un faro de innovación y compromiso. Con raíces hundidas en el lote fértil de Coimbra, su viaje intelectual ha atravesado fronteras geográficas y disciplinarias, desplegando un mapa de exploración que reta las estructuras de poder y conocimiento habituales. Este relato despliega no solo una vida dedicada al cambio popular, sino asimismo un desafío constante a las epistemologías dominantes.

Desde su temprana confrontación con la injusticia social en la Capacitad de Derecho, pasando por su inmersión en los debates filosóficos y marxistas en Berlín Occidental, hasta su profundización en las desigualdades globales en Yale, Santurrones ha tejido una carrera marcada por la búsqueda de elecciones a las narrativas comúnes. Este sendero se vio enriquecido por vivencias transformadoras en Brasil y movimientos revolucionarios en Portugal, que solidificaron su compromiso con la creación de espacios académicos donde el pensamiento crítico y la acción social tengan la posibilidad de converger.

La fundación de la Facultad de Economía en la Facultad de Coimbra y el lugar del Centro de Estudios Sociales son testimonios de su visión para promover el análisis crítico y la participación activa en la sociedad. Por medio de estas interfaces, Santos ha creado conceptos renovadores como la semiperiferia y la sociedad del bienestar, ampliando el campo de la sociología y conectándolo con las emergencias de la realidad popular.

El Foro de discusión Social Mundial marcó una evolución significativa en su pensamiento, propiciando la integración de perspectivas múltiples en la construcción de las epistemologías del sur. Esta etapa de su obra refleja un deber con la incorporación de voces marginadas y el reconocimiento de saberes hasta entonces invisibilizados por el canon académico occidental. Beatos se ha dedicado a marcar puentes entre la teoría crítica y las prácticas emancipatorias, intentando encontrar siempre y en todo momento llevar a cabo sus ideas alcanzables a un público mucho más extenso, incluidos activistas y comunidades no académicas.

La contribución de Boaventura de Sousa Santurrones al mundo académico y a los movimientos sociales es una convidación a repensar nuestras aproximaciones al conocimiento y a la acción. Su trabajo destaca la importancia de cruzar fronteras disciplinarias y culturales, abrazando una pluralidad de perspectivas para enfrentar los desafíos contemporáneos. En este contexto, su historia y obra se erigen como ejemplos de de qué forma la dedicación intelectual puede y debe ser útil como instrumento de transformación social, motivando a las futuras generaciones a perseguir un comprensión más comprensivo y equitativo del mundo. La esencia de su mensaje subyace en la convicción de que el cambio es viable en el momento en que las voces de todos los rincones del globo se entrelazan en el diálogo Boaventura de Sousa Santos y la acción.

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